نقوش العشماوي على بوابة المصمك
عزيزتي الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,, وبعد
النقش الشعري يتميز عن غيره من النقوش بأنه نقش تصويري بالعبارة والخيال والشعور الصادق، ولهذا يحرك المشاعر ويثير الأحاسيس ويستوقف القارئ المتذوق، وهذا ما حدث بالنسبة لنقش العشماوي على بوابة المصمك الذي رأيناه في صورة القصيدة الملحمة التي أتحفتنا بنشرها جريدتنا الغالية الجزيرة يوم السبت 23/10/1420ه وأبرزتها لنا بصورة جميلة تتناسب مع المستوى الفني الراقي للقصيدة الراقية وتتناسب مع الانطلاقة المبهجة لجريدتنا الجزيرة.
شاعرنا العشماوي ليس بحاجة إلى التعريف فهو الصوت الشعري السعودي المتميز الذي شق الطريق إلى قلوب القراء بصورة تثير الإعجاب ولم يكن ذلك إلا بسبب الإبداع الذي يبرز للقارئ في كل بيت يصوغه الشاعر صياغة خاصة به ومازلت أذكر الاثر الذي احدثه ديوان صراع مع النفس للعشماوي في نفسي حينما قرأته وأنا في المرحلة الثانوية واستطاعت قصائده الجميلة ان تصرف اهتمامي إلى قراءة الأدب الهادف.
أما قصيدة المصمك فهي جوهرة ذهبية شعرية غالية تضاف الى جواهر العشماوي الشعرية فهي مملوءة بالمعاني الراقية والصور الرائعة والعاطفة الصادقة واللغة العربية الصافية انها لوحة فنية نادرة ثمينة جدا.
وقد عرفت لها جريدة الجزيرة حقها فأبرزتها بالصورة الملائمة مصحوبة بصورة سمو الأمير سلمان بن عبدا لعزيز عاشق الرياض الأول الذي أحبها وسعى بها إلى المستوى الراقي.
القصيدة تتكون من مائة وخمسة أبيات وتنقسم إلى قسمين: الأول تاريخي قائم على تصوير التاريخ العريق للمملكة العربية السعودية وعلى القاعدة الإسلامية العظيمة لهذه البلاد وثقافتها الأصيلة التي تعتمد على كتاب الله تعالى وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا توجيه ممتاز أراد به الشاعر أن يوضح ويؤكد أحقية الرياض في أن تكون عاصمة الثقافة العربية لعام2000.
والقسم الثاني من القصيدة قائم على تصوير الحاضر المشرق للمملكة من خلال عاصمتها الغالية علينا جميعا الرياض وهو حاضر جميل أصبحت فيه الرياض مدينة عصرية متقدمة تمتاز بأصالتها وعراقة تاريخها فهي (مليحة بدوية لبست وشاح تطور وتقدم) على حد تعبير الشاعر العشماوي في قصيدته.
بدأ الشاعر قصيدته بقوله:
لا تعجبي إن قلت انك في دمي
فأنا وأنت إلى العقيدة ننتمي
تجرين مني في شراييني التي
تمتد في أعماق قلبي المغرم
وهذا مطلع عشماوي متميز كعادة الشاعر الذي يعتبر من شعراء المطالع الشعرية الممتازين، والشاعر بهذا المطلع الرائع يستولي على اهتمام القارئ المتذوق فما يستطيع التخلص من تأثير المطلع وجمال عباراته وهذا هو أسلوب الشعر العربي الأصيل لا يملك القارئ إلا أن يستسلم له.
وينقلنا العشماوي في القسم الأول من قصيدته من صورة إلى صورة ومن إبداع إلى إبداع بشكل مثير.
طيفان يلتقيان في جنح الدجى
وينوران رؤى المساء المظلم
ويغرد ان كما يغرد بلبل
يقتات ضوء صباحه المتبسم
ما أسلس هذين البيتين وما اشد تأثيرها في النفس وما أجمل صورهما الفنية، وما أحسن تغريد ذلك البلبل الذي يقتات ضوء الصباح المبتسم.
وجدا هنالك روضة مخضرة
تسقى بأصفى شربة من زمزم
وكأنها التزمت مع الغيث الذي
يرتاد روضتها بعقد مبرم
إنها روضة الإسلام روضة العقيدة التي تعتمد عليها المملكة العربية السعودية إنها قاعدة ثقافة هذا البلد الغالي وهي روضة دائمة الخضرة فكأنها التزمت مع الغيث بعقد مبرم لأنها تسقى من ماء زمزم.
هذه صورة غير عادية وان من البيان لسحرا، وحتى يؤكد العشماوي هذا المعنى يتساءل ويجيب:
من أين هذا الخصب من أم القرى
من بيتها من فضل رب منعم
ولذلك فهو خصب لا ينقطع ولا ينال منه الجدب لأن المنبع لا ينقطع والمنبع هو القرآن والسنة ويرمز الشاعر لهذا المنبع بشربة زمزم.
إن هذا القسم من القصيدة رائع ومؤثر وبديع جدا ومناسب لتأصيل القسم الثاني من القصيدة وهو الخاص بالرياض وثقافتها العريقة.
هذي الرياض تبوح لي بشعورها
نجوى وثغر الحب غير مكمم
وتقول نضمد بالحروف قلادة
من شعرك الصافي ولا تتبرم
يالها من انطلاقة شعرية رائعة في بداية القسم الثاني من الملحمة العشماوية فالرياض هنا ذات روح ومشاعر فهي تبوح للشاعر بشعورها وتبوح بما تريد لان ثغر الحب غير مكمم وتطلب من محبها الشاعر إن ينضد قلادة من شعره الصافي وهي تعلم انه - بتوفيق الله - قادر على ذلك وقد أحسنت الرياض هذا الاختيار لمن يعبر عنها هذا التعبير الراقي الذي يربط بين عراقة ماضيها وإشراق حاضرها، نعم هي الرياض حبيبتنا جميعا وقد أصبحت في قصيدة العشماوي (الملحمة ) قصيدة عربية رائعة,.
هذي الرياض قصيدة عربية
فصحى بغير حروفنا لم تنظم
سلمت من العلل التي تزري بها
ومن الزحاف وكل لفظ أعجمي
أنشدتها والفجر يغسل وجهه
بالنور من أثر الظلام المعتم
هذا تصوير نادر للرياض الحبيبة هذا إبداع أيما إبداع فشاعرنا هنا يحلق بنا في أجواء الكلمة الشعرية الراقية المعبرة انه مدرسة لغوية وفية مستقلة بذاتها، ولهذا ظهر اثر شاعرنا في كثير من شعراء الجيل اللاحق لجيله،,
أما الرياض فقد تحولت في القصيدة إلى:
هذي الرياض مليحة بدوية
لبست وشاح تطور وتقدم
ومشت على درب الحضارة مشية
محسوبة الخطوات ذات تحشُّم
ومشت على الأرض العزاز رزينة
بالدين من زيف المذاهب تحتمي
ثم يقول الشاعر في بيت اعتبره من أرقى ما قرأت من الشعر وهو قوله:
سكب الإباء على مفارق شعرها
مسكا من الخلق النبيل الأكرم
إن العشماوي يفتح في الشعر العربي طرقا جديدة للإبداع الشعري وشعره المتألق دائما يؤكد هذا أما قوله:
ناد المنادي والصباح معطر
ببريق سيف الفارس المتلثم
الملك للرحمن ثم لعبده
عبدا لعزيز فيا رياض تبسمي
فهو إبداع يعجز عنه الوصف فماذا تقول عن الصباح المعطر ببريق سيف الفارس المتلثم (عبدالعزيز) واخيرا اقول: شكرا جزيلا لرئيس تحرير الجزيرة الاستاذ خالد المالك الذي اتاح لنا بوعيه فرص الاطلاع على إبداعات بلادنا من خلال جزيرتنا وشكراً لشاعرنا الكبير الدكتور عبدالرحمن العشماوي على روائعه وشكرا لحكومتنا الرشيدة على جهودها الكبيرة في تأصيل ثقافتنا وشكرا لأمير الرياض الذي يبذل الكثير من اجلها وأختم بقول العشماوي في آخر القصيدة.
والرمح يثبت عند أول ركزة
والارض تنبت عند أول موسم
هيا الوشاح الرياض
نقلا من جريدة الجزيرة السعودية