قال الشيخ محمد بن ناصر العبودي عن مدينة عنيزة :

هاني بوتر..؟!

بداية فإني لم أخطئ  في العنوان , وكل مافي الأمر أنني تفا جئت  عندما  شاهدت إعلانا تجاريا في أحد الصحف . كان الطفل مستلقيا في هدوء ويقرأ في قصة كتب على غلافها وبشكل واضح وبارز (هاري بوتر )  وهاري بوتر لمن لا يعرفه ولا أظن أن أحدا يجهله  سواء كان صغيرا أم  كبيرا ــ وهنا بيت القصيد ــ هو بطل لسلسلة قصص لكاتبة أمريكية طبع منها ملايين النسخ وترجمت إلى العديد من اللغات ومنها لغتنا العربية كما تحولت بعض أجزائها إلى أفلام سينمائية من إنتاج هوليوود وما أدراك ما هوليود وكأنهم بذلك يطبقون المثل العربي الشهير اللي ما يشتري  يتفرج ؟! وها نحن حقيقة لا خيالاــ  كما في القصة ــ   نتفرج  ولا نلقي بالا لما يمثله هاري من خطر على أجيالنا إن لم نوجد له بديلا من تراثنا يكون رمز للمغامرة والبطولات وإنكار الذات  وقد تكون شخصية  سندباد هي الأقرب والأنسب  للعب هذا الدور.

هل المرأة  نصف المجتمع ؟

يالها من عبارة رائعة تلك التي خطتها أنامل أحد كتابنا عندما قال  (المرأة نصف المجتمع .....وتلد النصف الآخر ...)- بغض النظر إن كانت من بنات أفكاره أم لا-ولكن ليت كاتبنا أكمل المعنى أولعله كما أظن أرادنا أن نكمل نحن ونقول بصوت عال وواضح (بل هي المجتمع كله )-أما هذه فمن بنات أفكاري فعلاً- كنت دائما في تجلياتي والتي أخاف منها كثيرا أحاول أن أتصور ولو للحظات أن الكون لم يكن به نساء فينتابني شعور بالغربة الموحشة ويرتفع وجه المرأة التي صاغت لي حياتي نعم إخوتي إن أغلبنا إن لم يكن جلنا قد صاغته امرأة إن لم تكن أما-كما في حالتي-وهو الغالب, فقد تكون زوجة أوأختا أو حبيبه.قد يكون للأب دورا ولكنه لا يقارن أبدا بذاك الدور. ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم الأم ثلاثا في الحديث المشهور

(من لم يكن معي فهو ضدي)....  

يعتبر الاختلاف ظاهرة صحية حتمية الحدوث في شتى مناحي الحياة سواء الاجتماعية منها كالعائلة والأقران,أو العملية كالمدرسة والمؤسسة.هذا الاختلاف يكون صحيا عندما لا يفسد للود قضية كما يقولون ولا يتعدى كونه اختلافا على الآراء ليس إلا.  فمن الثوابت التي لا تقبل الجدل أن لكل فرد  منا  رؤيته الخاصة به في تناوله لموضوع بعينه فالبيئة والثقافة كلها أمور لها سلطتها التي لا تخفى على شخصية المرء ورؤاه.وبما أن البيئات والثقافات تختلف كان لزاماً على الآراء أن تكون متباينة من شخص لأخر. ولكن الملاحظ وبشكل يدعو لكثير من الأسى بأن الاختلاف وثقافته التي تطرقت لها بداية لم تعد موجودة في قاموس كثير منا..؟ لتتغير الثقافة من كونها معتمدة

عندما حدثت شيخا تسعيني عاش التفاصيل كاملة وذاق ويلات الجزيرة سألته    عن هذا الوطن وكيف تحول من حياة الفرقة والإنقسام إلى ما نراه اليوم .   أطرق الشيخ ثم قال 

لن نتغير ...ولكن لابد من التغيير..؟!

سنظل مدينين وإلى مدى بعيد لما فعله رجل نذر نفسه لكي يصنع وطنا يشار له بالبنان ذلك الرجل الذي لم يفت في عضده بعد المسافة وطول الطريق فقرر المسير رغم حداثة سنه يقود معه ستون رجلا ليحقق الحلم الذي نحياه الآن حقيقة ماثلة للعيان الحقيقة التي لانريد لها بديلا والقيادة التي تستحق منا الولاء إلى الأبد فهي امتداد لذاك الذي نحن مدينون له. ولكن ولكي تظل هذه الحقيقة ساطعة إلى الأبد كان لزاما عليها وعلينا أن نواكب العصر الذي نحيا فيه حيث المؤسساتية في كل مجالات الحياة والعمل على أن تكون مصلحة الفرد (المواطن ) هي الهاجس الذي أنشئت من أجله هذه المؤسسة أوتلك مع سن القوانين والتشريعات التي من شأنها أن تفعل دور هذه المؤسسات ـ مشكلتنا الأساسية كما في جميع الدول في العالم الثالث وجود النظام ولكن المشكلة في آلية التنفيذ

لن تسقطي يا شجرة الأرز...؟؟

مالي أراك يا بيروت وحيدة تحتضرين لماذا دائما أنت ولا أحد  سواك ؟! هل قدرك دائما أن تدفعي الثمن باهظا  أنت  وحدك  يا بيروت  !!  يا لعظمتك يا بيروت كيف تحتملين كل هذا من أي طينة أنت من أين لك كل هذا الصبر والثبات  من أين تستقين كل هذا الشموخ والأنفة ؟ من لي بمثلك يا سيدتي  يحتمل كل هذه الجراح كيف بك تنهضين من كبواتك بأسرع مما يتصوره أحبابك لا أعدائك ؟من كان يصدق يابيروت أن تعودي لنا بعد كل الجراحات التي شوهت وجهك الجميل  يوم أن غيب الأبناء العقل وسلموا أنفسهم للطائفية المقيتة فقتلوك قبل أن يقتلوا أنفسهم !!

لمادا نحن بالذات ..؟!

قد يجانب بعضا من  مثقفينا الصواب ــ من وجهة نظري على الأقل ــ  عندما تتردد في كتاباتهم  أو حواراتهم  والتي نتشوق إليها كثيرا عبارة أن الغرب لا يعرف عنا الكثير, أولا يعرف عن ماهية الإسلام وعن المنهج الذي أتى  به .  ونحن عندما نتحدث عن المنهج الإسلامي فإننا بالضرورة  إنما نتحدث عن رمز هذا الدين عن محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم  والذي جاء بالرسالة واختاره رب البرية ليكون هو المنقذ لهذه البشرية جمعاء وليس لنا كعرب فقط باعتبار أن جميع الأنبياء السابقين له عليه الصلاة والسلام إنما بعثوا لقومهم خاصة وبعث هو للناس كافة  . لقد قرأ الغرب كثيرا عن محمد سواء في كتبهم المقدسة أو غير المقدسة , قرءوا سيرته  فكتب عقلائهم عنه بأنه الأعظم في التاريخ وأن ملحمته لن تتكرر على مر العصور حين ظهرت في مجتمع ظلامي ليحوله محمد إلى مشكاة يستنير بها العالم والذي كان يعيش قبلها في بحور من الظلام لا شواطئ لها !

لم يكن الجدار العازل الإسرائيلي يستوقفني كثيراــ رغم أنني أعلم كما هم الآخرون بأنه يعكس الحال الذي ستؤول إليه  القضية الفلسطينية مستقبلا حيث العزل ثم النسيان ...؟ وليس اختلاق النزاعات هنا وهناك إلا محاولات هدفها تشتيت الانتباه عن كل مايحدث في أرضنا الفلسطينية ومحاولة زيادة الفجوة بيننا كعرب وبين قضيتنا الرئيسية . الغريب أننا أكلنا الطعم بسهولة وكأننا